Seita

Seitas, cultos e denominações

Os Estados Unidos são uma das nações mais religiosas do mundo. O cristianismo, especialmente, desempenhou um papel importante na fundação e desenvolvimento deste país, e tem continuado a dominar a paisagem religiosa da América.

Hoje, porém, essa paisagem religiosa é bastante diversificada. As principais religiões do mundo estão todas firmemente estabelecidas em nossa nação, e alguns dos novos movimentos religiosos americanos cresceram em grupos consideráveis.

Como classificamos esses movimentos religiosos? Que terminologia devemos utilizar para os descrever?

Tentativas de terminologia e definições podem ser rastreadas até 1912. Nesse ano, o teólogo alemão Ernst Troeltsch expôs suas definições de igrejas, seitas e misticismo em seu livro, O Ensino Social da Igreja Cristã. Troeltsch definiu a Igreja como um corpo universal no qual as pessoas nascem na maçonaria o que é. A Igreja, escreveu ele, cobre toda a vida da humanidade na sociedade, e o papel do clero é proclamar a palavra e dispensar sacramentos.

Troeltsch definiu seitas como grupos que renunciam ao mundo, têm uma adesão voluntária e insistem que os membros experimentam um novo nascimento e praticam a santidade pessoal. O misticismo, de acordo com Troeltsch, é uma forma de individualismo que enfatiza a experiência espiritual interior, adota e adapta ideias do Cristianismo e de outras religiões, e dá pouca atenção à comunhão.

Estas três categorias refletiam os movimentos e grupos dissidentes que faziam parte do Cristianismo Europeu. Na Europa, os organismos religiosos politicamente estabelecidos eram considerados igrejas, e grupos dissidentes e organismos independentes eram vistos como seitas. Os membros das seitas eram vistos como dissidentes da igreja e eram frequentemente condenados e perseguidos.

As categorias de Troeltsch, no entanto, não descrevem adequadamente o que aconteceu na América. Quando a América ganhou a independência da Inglaterra, nenhuma igreja tinha poder suficiente para se tornar a religião nacional dominante. A falta de uma igreja nacional oficial contribuiu para a aceitação da liberdade religiosa e a separação da igreja e do estado. Como não havia uma igreja oficial, “seitas” não podiam ser definidas como lascas dela.

A configuração religiosa única da América necessitava de novas categorias e definições. As novas categorias usadas na América incluíram denominação, seita e culto. Infelizmente, não há uma definição geralmente aceita para qualquer uma destas palavras, mas a seguir estão algumas definições comuns.

As denominações são organismos religiosos estabelecidos que geralmente existem há muitos anos e têm uma adesão geograficamente generalizada. Normalmente, as congregações dentro de uma denominação têm as mesmas crenças ou credo, se envolvem em práticas semelhantes, e cooperam entre si para desenvolver e manter empresas compartilhadas.

As seitas são pequenas fora-de-jogo de uma religião ou denominação estabelecida. Eles possuem a maioria das crenças da religião estabelecida, exceto por alguns conceitos novos. Grupos que se opõem ou se separam das estruturas religiosas dominantes também foram rotulados como seitas.

Cultos são inovações religiosas muitas vezes importadas de outros ambientes culturais. Eles são formados por uma fusão ou adaptação de elementos de mais de uma tradição religiosa.

As definições de seita e culto muitas vezes se sobrepõem, tornando difícil distinguir completamente entre estes dois termos. Os rótulos das seitas e cult são muitas vezes Dados a novos movimentos religiosos. Alguns grupos que recebem esses rótulos desaparecem rapidamente da cena. Outros permanecem.

Fonte: http://www.kingolabs.com.br/seitas/

Religião

Coisas que você (provavelmente) não sabia sobre o cristianismo

Ninguém chega ao céu por ser bom, a fé não é um salto cego e há muito mais provas do que pensas.

A maioria das pessoas com quem falo que não são cristãos tem muitos equívocos profundos sobre esta religião. De certa forma, isto é estranho, dada a nossa rica herança cristã neste país. Mas ele também fornece alguns grandes pontos de conversa neste caso (muitas vezes) assunto estranho de conversa. Aqui está a minha lista de catorze coisas que provavelmente não sabias sobre a fé cristã, mas devias saber.

Igrejas não são edifícios, e os edifícios são (quase) desnecessários

Uma igreja é o povo; um grupo particular que se uniu para formar uma família apesar de muitas vezes ter zero coisas em comum. Isto significa que você poderia derrubar todos aqueles edifícios antigos da Igreja na Grã-Bretanha e a igreja real (o grupo de pessoas) não seria dizimada; sem dúvida, ela floresceria.

Nem todos os ministros cristãos usam vestidos

Isto pode parecer-te um pouco disparatado, mas é por isso que me interessa a iniquidade definição. Os primeiros cristãos eram um bando de homens e mulheres, com uma estrutura de liderança muito plana, e muito pouco na forma de roupas especiais ou rituais elaborados.

Hoje chamamos este estilo de Cristianismo de “Igreja baixa” (em oposição a “Igreja alta”). É importante porque significa que o cristianismo é concebido para o homem comum na rua, e os ministros cristãos também devem parecer normais.

Há mais cristãos na China do que a população da Grã-Bretanha

Não há simplesmente nenhuma maneira que você possa descrever o cristianismo como uma “religião ocidental” mais (nem nunca houve!). O cristianismo está explodindo em segredo na China, bem como em igrejas subterrâneas e escondidas em lugares como Irã e Nepal.

A fé cristã em geral está crescendo mais rápido no continente africano. Podemos ser um país pós-Cristão aqui na Grã-Bretanha, mas isso diz muito pouco sobre a sorte desta fé.

Você nunca encontrará uma diversidade mais profunda do que você encontra na igreja global

Você pode ser capaz de pensar em alguma comunidade que é mais diversa do que a igreja, mas eu duvido. A razão é que o cristianismo avança pelo poder de sua mensagem, e que a própria mensagem é de unidade radical, independentemente das divisões naturais.

Os primeiros cristãos conseguiram superar algumas divisões impossíveis, com escravos e mestres adorando uns aos outros, bem como judeus e gentios, e todas as outras divisões sociais que existiam no Império Romano do primeiro século.

Isso faz sentido quando você entende a mensagem central do Cristianismo: ela nos diz que estamos todos quebrados (então não há espaço para Orgulho) e que todos nós podemos ser perdoados e trazidos para a família de Deus (então há unidade profunda).

Na realidade, isso significa que em qualquer domingo eu poderia estar sentado ao lado de um nigeriano, um Malaio, ou um ucraniano na igreja, e isso seria bastante normal.

Se os cristãos estivessem menos envolvidos em questões sociais, o caos se seguiria.

Estima-se que o voluntariado dos cristãos na Grã-Bretanha vale cerca de £315 milhões todos os anos. Ao mesmo tempo, há muitas pessoas que pensam que os cristãos são perigosos e não se encaixam na sociedade moderna.

Quem me dera que estas pessoas compreendessem a bondade e generosidade altruísta de tantos cristãos, e as razões por que fazem tudo isto agnóstico o que é. Crer em Jesus muda você de uma maneira muito básica, e eu nunca encontrei nenhuma forma de crença tão potente ou eficaz em mudar indivíduos e ajudá-los a se tornar mais carinhosos e gentis.

Ninguém chega ao céu por ser bom ou moral

Estas boas obras são o resultado de ser um cristão, não o meio de se tornar um. Na verdade, se você pensa que é uma “boa pessoa” então você é totalmente desqualificado para ser um cristão.

É contra-intuitivo, e é por isso que tão poucas pessoas entendem algo tão fundamental. Mas os cristãos não acreditam em ser bom, nem pensam que ser bom lhe dará pontos. A única coisa que importa é ser perdoado.